Müslümanlar için büyük değere sahip 4 günlük Kurban Bayramı 9 Temmuz Cumartesi günü başlayacak.
İslam inancına nazaran, Allah’a yakınlaşmak manasına gelen “kurban”, Allah’ın isteğini kazanmak için ibadet emeliyle muhakkak kaideleri taşıyan hayvanları tarzına uygun kesmeyi söz ediyor.
Diyanet İşleri Başkanlığının bayrama yönelik hazırlıkları da sürüyor. Başkanlık, bu yıl vekalet yoluyla kurban kesim bedelini yurt içinde 2 bin 250, yurt dışında 1800 lira olarak belirledi.
Kovid-19 salgını nedeniyle son iki yıldır yapılamayan hac ibadeti de bu sene yerine getirilecek. Türkiye’den giden 37 bin 770 kişi hac ibadetini yaparak kutsal topraklarda kurbanlarını kesebilecek.
– “Kurbanın asıl bağlamı hacdır”
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İdeoloji ve Din Bilimleri Öğretim Üyesi Prof. Dr. İhsan Toker, AA muhabirine, kurbanın insanlık tarihinde yaygın bir fiil olduğunu söyledi.
Kurbanın Müslümanların ritüellerinin değişmez bir kesimi olduğunu belirten Toker, “İslam’da kurbanın asıl bağlamı hacdır. Yani kurban haccın bir kesimidir. Gerçekten kurbanlıkların kesilme günleri bunu açıkça ortaya koymaktadır.” diye konuştu.
Kurban kesmenin sünnet olduğunu anımsatan Toker, “Kurban, Müslümanlar için hem Allah’a bağlılığın hem de toplumsal birçok hikmetin sembolüdür. Kurbanın eti Allah’a ulaşmıyor, takvası ulaşıyor. Kurban eti insanlara ulaşıyor ve beşerler bu vesileyle dayanışma içerisine girmekte, sevgi ve kardeşlik bağları güçlenmekte ve bu durum bir bayram olarak kutlanmaktadır.” tabirlerini kullandı.
İbadet olan kurbanın öncelikle kulun Allah’a bağlılığı manasına geldiğini hatırlatan Toker, şunları söyledi:
“Birçok ibadette olduğu üzere kurbanda da ekonomik, ahlaki ve toplumsal boyutlar bulunmaktadır. Gerçekten Allah Kur’an’da kurbanların ne etlerinin ne de kanlarının kendi katına ulaşmayacağını lakin takva konusunun ulaşacağını vurgulamıştır. Bu da şu manaya gelmektedir, kurban Allah için manevi ve sembolik bir mana söz etmektedir. Kurban kesilmesinin bilhassa fakirlerin doyurulması üzere sosyo-ekonomik bir boyutu bulunmaktadır. Böylece toplumsal bütünleşme için bir ortam oluşmaktadır.”
Kurbanın toplumsal boyutlarıyla birlikte idrak edilen bir ibadet olduğunu aktaran Toker, “Bunun en bariz boyutu bu ibadet vesilesiyle Kurban Bayramı’nın ortaya çıkmasıdır. Böylece bir tarafta Allah’a olan bağlılık ve yakınlaşma öbür taraftan insanın hemcinsleriyle bir ortaya gelip yakınlaşması ve dayanışması gerçekleşmiş oluyor.” dedi.
